Маро родился в южном городке Франции — Кагоре, в семьи поэта-«риторика» Жана Маро. Он учился в школе при Парижском университете, со временем был пажем у Н. де Невиля, под руководством которого овладевал искусство фехтования и верховой езды. Определенное время Маро числился клерком, не столько занимался юриспруденцией, сколько принимал участие в шумливых собраниях братства Базоши и в театральных постановках, которые устраивала корпорация «Беззаботные ребята». Первая поэтическая попытка Маро — перевод эклоги Вергилия — датируется, скорее всего, 1512 г. Особенно интенсивно Маро начал заниматься поэзией в 1514—1515 гг. С того времени до 1526 г. длился первый, «ученический», период литературной деятельности поэта.

Основное событие в жизни Маро в эти годы — поступление на службу в 1519 г. к сестре Франциска II — Маргариты, будущей королевы Наваррской. Общение с этой просвещенной женщиной оставило заметный след в сознании поэта. Маро начал творческий путь как преданный ученик «больших риториков». Он подражал им в «Храме Купидона», «Послании Магелонни» и «Послании без чиновника». Тем не менее, в скором времени Маро, не без влияния придворного окружения Маргариты, начал развивать в себе качества, которые стали приметнейшими чертами его творчества, — ощущение художественной меры, утонченность и остроумие, умение живо и восторженно повествовать, тонкая наблюдательность.

В Маро неуклонно усиливался интерес к воспроизведению чувствительной стороны света, разнообразных зрительных впечатлений и героев драмы, как это наблюдаем, например, в послании «Из лагеря в Аттиньи принцессе Алансонской»(1521). Поэт мастерски изобразил здесь живописную пестроту военного лагеря, какофонию шумов, красок, движений. Используя профессиональные подходы, характерные повороты солдатской речи, рельефно выделяя нужны детали, он создал выразительные образы воинов.

Маргарита Наваррская сыграла важную роль в становлении не только эстетичных вкусов, но и мировоззрения М. Именно благодаря ее посредничеству поэт познакомился с идеями т.н. «евангелистов», сблизился с реформационным движением. Новые веяния создали предпосылки для качественных изменений. Следующий этап творчества Маро длился с 1526 до 1534 г. Это период творческой зрелости и литературной славы (в 1532 г. многочисленные анонимные публикации дали поэту повод издать полное собрание сочинений — «» — «L'AdoIescence Clementine»). Переломную роль в жизни Маро сыграл 1526 г.

В этом году умер Ж. Маро — и Клеман занял должность отца при дворе Франциска II, который в это время опекался гуманистами и терпимо относился к реформационному движению. Вместе с тем, в том же 1526 г., церковная власть начала преследовать лица, заподозренные в сочувствии протестантству, и добилась, в частности, заключения Маро.

Литературная деятельность Маро этого периода развивалась в нескольких направлениях. В произведениях, которые Маро должен был писать сочинение на свободную тему как придворный поэт, доминируют не парадные стихи, а стихотворные миниатюры, в которых обрисованы преимущественно повседневная и галантная жизни двора. Они образовывают интересную, богатую на бытовые детали светскую хронику времени.

Весьма примечательна и любовная поэзия Маро, особенно цикл, посвященный, на мысли А. Лафрана, Анни Алансонский. По обыкновению, когда речь идет о любовных стихах Маро, отмечают их грациозность и остроумие. Тем не менее, за утонченной и сдержанной формой любовной лирики скрываются намеки на чувство, которые переполняли его душу, на отзвуки его надежд и разочарований. Все это касается преимущественно песен, рондо и эпиграмм, а не элегий, в которых Маро разрабатывал любовную тему в более абстрактном плане. Любовная лирика Маро филосовская и наивная, но ей присущи тонкий душевный такт, чувство внутреннего достоинства и,— что важно, — стихия народного творчества.

Центральное место в поэзии Маро занимают послания. В этом жанре особенно ярко проявилась новаторская роль поэта. В период между 1526 и 1534 г. он создал несколько наиболее известных посланий, в частности «Другу Лиону», «Королю, с просьбой освободить из тюрьмы», «Королю, с просьбой назначить на отцовскую должность», «Королю от обворованного поэта». Послания Маро разнообразны по смыслу и оттенкам. Среди них случаются послания-соображения, стихотворные новеллы, басни и сатиры.

В посланиях проявилось неудержимое остроумие Маро, его мастерство рассказчика и умение создавать образы — типажи, которые запоминаются. В послании «Королю от обворованного поэта « (1531) чередуются, не нарушая художественного единства, вступительная моралистическая сентенция, в юмористическом тоне рассказанная новелла, пронизанное элегической печалью отступление, обращение к королю, которое вопреки формальной бурлескности содержит серьезные намеки, и, в конце концов, сочный, выдержанный в одическом тоне заключительный аккорд. Маро описал образы трех персонажей. Это вороватый слуга поэта, любитель поесть и выпить, прохиндей, но вместе с тем весельчак и любимец девушек; король — ренессансный монарх, который любит послушать рассказы об интересных приключениях простых людей, но способный сразу же проявить властную натуру правителя; и, в конце концов, вентральный образ поэта, человека богатой и тонкой души.

< Предыдущая		Следующая >